Friday, May 31, 2019

في رمضان يكلفني الإفطار في مطعم سدس راتبي

لم يستطع سامر تناول أي وجبة الإفطار في مطعم في رمضان الماضي، لكنه هذا العام يخطط كيف سيقتصد ليأخذ حبيبته هذا العام إلى أحد المطاعم في دمشق القديمة، "وإذا هي بتدفع بيكون منيح"، يقول مازحا، ويشرح أن إفطارا لشخصين في مطعم يحتاج هذه الأيام لنحو 10 آلاف ليرة سورية ( 20 دولارا تقريبا) - أي سدس راتبه تقريبا.
وحتى الإفطار في المنزل يكلف كثيرا؛ فرغم كل الظروف الاقتصادية الصعبة لا يزال من يصوم في دمشق يحرص على تحضير بعض الأطعمة والعصائر الخاصة بهذا الشهر.
سامر (اسم مستعار) يعيل أمه وهما نازحان إلى دمشق. وهذا سادس رمضان يمر عليهما في بيتهما المستأجر.
أطلب منه أن أتحدث مع والدته عبر واتساب عن الأسعار هذا العام، قبل أيام من بداية شهر رمضان، فيقول "اسأليني أنا! أنا بعرف أسعار كل شيء بالسوق".
يشتري سامر، وهو مهندس في نهاية العشرينيات من عمره ويعمل في إحدى الشركات الخاصة في العاصمة، ولا يخبر أمه عن الأسعار الحقيقية "حتى لا تنصدم". "هي بالأساس مريضة وحركتها صعبة ولن تخرج بنفسها للتبضع".
يتراوح متوسط الدخل في دمشق هذه الأيام حول 60 ألف ليرة سورية ( 120 دولارا تقريبا)، وإذا كان شخصان في العائلة يعملان يصل المدخول الشهري إلى 100 ألف بالمتوسط. لكن سامر يخبرني على الهاتف كم هي غالية أسعار المواد الأساسية اللازمة لمائدة بسيطة في رمضان.
قال لي إن تكلفة علب التمر هندي لتحضير العصير طوال الشهر، وكيلوين من اللحم، وخضار للسلطة، والقليل من النشويات (رز مثلا)، وفول أو حمص (للفتة الشامية)، ومعروك (فطيرة محشوة تمر) يتجاوز راتب شخصين، وهذه المواد تكفي لعائلة صغيرة والمواد ليست بجودة عالية.
بدأت مياسة العزاوي، وهي صحفية مقيمة في حي الكرادة ببغداد، منذ الآن بالاستعداد، نفسيا، لامتحانات ولديها، ولتحضير مؤونة شهر رمضان - حيث يتصادف الحدثان معا هذا العام.
وتقول إنها لا تشعر بالغلاء؛ فأسعار البضاعة، ومعظمها قادم من تركيا وإيران، مقبولة لغالبية الموظفين.
وعن الطبق الأساسي الذي لا يستغني عنه العراقيون الصائمون، تقول إنه شورية العدس، وهي وجبة رخيصة الثمن، إلى جانب شراب التمر هندي.
"الحمدلله، يصادف الاستعداد لرمضان هذا العام مع موعد صرف الرواتب"، تقول ضاحكة. وتتحدث عن كيف اختلف الوضع في العراق هذه السنة، وكذلك السنة الماضية، حيث "تحسن الوضع الأمني"، وعادت المطاعم للعمل حتى ساعات الفجر الأولى.
وتقول إنه "من العادي جدا" أن تذهب العائلات العراقية للإفطار والسحور في رمضان؛ حيث يتراوح سعر الوجبة للشخص حوالي 10 دولارات للإفطار و4 للسحور - الأمر المقبول لدى كثير من العائلات.
في مصر تختلف الأوضاع الاقتصادية - بطبيعة الحال - باختلاف المناطق والطبقات الاجتماعية، لكن يبدو أن المكسرات أصبحت "رفاهية" للجميع.
تقول مديحة الجندي، وهي موظفة: "الأسعار مرتفعة جدا هذا العام إلى حدٍ قد يجعل كثيرين يحجمون عن شراء متطلبات رمضان، هذا الشهر تختلف متطلباته عن الأشهر العادية.".
وتضيف: "لن أشتري مكسرات هذا العام، لا يزال لدي كميات قليلة متبقية من العام الماضي. وحتى لو كنت لا أحتفظ بها، كنت سأشتري كميات محدودة جدا منها".
وكما هي العادة في كثير من المدن، تخزن مديحة بعض المواد الغذائية لشهر رمضان قبل فترة من حلول الشهر.
وتقول: "عادة ما أخزن الأغذية قبل رمضان، إذ تزداد الحاجة إلى اللحوم بشكل خاص؛ فهناك مناسبات الإفطار التي ندعو إليها الأقارب والأهل والأصدقاء. وبالتالي لا يمكننا الاستغناء عن ذلك".
وتشعر أن أسعار جميع المنتجات اختلفت كثيرا عن أسعار العام الماضي في نفس الفترة وازدادت.
وفي مصر يعد طبق المحاشي "من الثوابت" على الإفطار، خاصة في الأيام الأولى، إلى جانب شراب الكركديه.
تقول هدى راشد، وهي جدة مقيمة في القاهرة، إن الجميع يحضر هذا الطبق "لكن من وضعه المادي جيد يضع كميات كبيرة من اللحم، في حين يكتفي آخرون بمرق الدجاج، لعدم القدرة على شراء اللحم".
كما تشير هدى إلى أهمية ما يعرف بـ "الجمعية" للاستعداد لرمضان، أي توفير المال من خلال الاشتراك مع مجموعة من الأهل أو الزملاء بدفع مبالغ مالية صغيرة شهريا وأخذها مرة كدفعة كاملة.
وتتحدث عن ظاهرة الإفطارات العائلية في المطاعم في هذا الشهر بين القادرين على ذلك، بعد أن كان ذلك "عيبا"؛ إذ جرت العادة أن يعزم الأقارب أهلهم في بيوتهم، ولكن بدأت هذه العادة بالتغير في السنوات الأخيرة.
"الفرق المادي لن يكون كبيرا، لكن الأم سترتاح"، تقول هدى. "عبء تحضير العزائم يقع على الأم غالبا، لذا يشترك أفراد العائلة للإفطار معا في أحد المطاعم".

Wednesday, May 22, 2019

हंसराज हंसः हवा का रुख़ देख बदलते रहे पार्टी

भारतीय जनता पार्टी ने दिल्ली की उत्तर-पश्चिमी सीट से दलित नेता उदित राज का टिकट काट दिया है और सूफ़ी गायक हंसराज हंस को मौका दिया है.
उत्तर पश्चिम दिल्ली में हंसराज हंस के सामने कांग्रेस के राजेश लिलोठिया और आम आदमी पार्टी के गुगन सिंह से होगा.
पंजाबी गायक को बीजेपी से टिकट दिया जाना वो भी दिल्ली में, इसने कई लोगों को हैरान किया है.
लेकिन हंसराज हंस जालंधर के हैं और खुद वाल्मिकी समाज से आते हैं. इसके अलावा वो दलितों के नेता के रूप में खुद को पेश करते हैं.
लेकिन मुख्य रूप से उनकी पहचान एक सूफ़ी गायक के रूप में रही है. ये अलग बात है कि राजनीति में भी वो हाथ पांव मारते रहे हैं.
एक ज़माने में वो शिरोमणि अकाली दल में थे, फिर वो कांग्रेस में रहे और 2016 के अंत में भाजपा में शामिल हो गए.
सियासत की शुरुआत उन्होंने 2002 में अकाली दल के लिए पंजाब के विधानसभा चुनावों में प्रचार से किया. इससे एक साल पहले ही अकाली-भाजपा राज्य सरकार ने उन्हें 'राज गायक' की उपाधि से नवाज़ा था.
हालांकि बाद में वो कांग्रेस के नेता कैप्टन अमरिंदर सिंह के साथ क़रीबी के चलते कांग्रेस में भी रहे.
चुनाव लड़ने के प्रति उनका झुकाव पहले से रहा है. जालंधर से वो अकाली दल के टिकट पर 2009 में लोकसभा चुनाव लड़े.
क़िस्मत ने साथ नहीं दिया और वो हार गए. लेकिन जब 2014 में उन्हें पार्टी ने टिकट नहीं दिया तो उन्होंने जालंधर से पार्टी के लिए प्रचार करने से भी मना कर दिया.
हालाँकि बठिंडा में वे अकाली दल की हरसिमरत कौर बादल की तारीफ़ों के सुर बाँधते रहे.
टिकट न मिलने पर उन्होंने राजनीति को 'गंदा खेल' बताते हुए अकाली दल छोड़ दिया.
तब उनके भाजपा से और फिर आम आदमी पार्टी से जुड़ने की अटकलें भी लगाई गईं, लेकिन कांग्रेस से क़रीबी के चलते 2016 की शुरुआत में वो कांग्रेस में शामिल हो गए.
लेकिन उनका ये राजनीतिक प्रयोग भी बहुत दिन तक नहीं टिका और कथित तौर पर राज्यसभा या विधानसभा चुनाव के वक्त कोई प्राथमिकता न मिलने के कारण उनकी नाराज़गी सामने आई.
अब ना सिर्फ उन्होंने भाजपा का दामन पकड़ा है बल्कि उनका चुनाव लड़ने का शौक भी पूरा हो गया है, चाहे पंजाब छोड़ कर दिल्ली से ही सही.
वैसे उन्हें गायकी में अपनी अलग पहचान के लिए जाना जाता है. हालांकि गायकी में भी वो विवादों से अलग नहीं रहे.
साल 1992 में उनके गाए एक गीत को कट्टरपंथियों की प्रशंसा के तौर पर देखा गया था.
हंस का तर्क था कि वो तो मुग़लों की ओर से सिखों पर किये गए अत्याचार की बात कर रहे हैं.
लेकिन उनका मूल रूप से रुझान रुहानी संगीत की ओर रहा और वो डेरा राधा स्वामी में संगीत भी सिखाते रहे हैं.
इसके अलावा वो नकोदर में लाल बादशाह के डेरे के साथ भी जुड़े थे.
हिंदुत्ववादी संगठनों ने हंस की ओर से पाकिस्तान की आवाम के साथ दोस्ती के संदेश की एक समय निंदा की थी.
लेकिन अब जबकि वो बीजेपी के टिकट से चुनाव लड़ने वाले हैं देखना है कि उनका ये राजनीतिक प्रयोग कहां तक जाता है.

Friday, May 17, 2019

معجون الأسنان المصنوع من مسحوق الفحم "يزيد من خطر تآكلها"

معجون الأسنان المعتمد على الفحم النباتي، الذي يُزعم أنه يبيض الأسنان، هو "خدعة تسويقية" ويمكن أن يزيد من خطر تسوسها، بحسب دراسة نشرت في الدورية البريطانية لطب الأسنان "بريتيش دينتال جورنال".
وفي الغالب لا تحتوي هذه النوعية من معجون الأسنان على أي فلورايد للمساعدة في حماية الأسنان.
ويقول معدو الدراسة إنه لا توجد أدلة علمية، تدعم المزاعم التي تقدمها الشركات المنتجة لهذا النوع من معجون الأسنان. وأضافوا أن الإفراط في استخدامها قد يضر أكثر مما ينفع.
وتنصح الدراسة باستشارة طبيب الأسنان عن الحاجة إلى تبييضها.
وأكدت أنه من الأفضل الالتزام باستخدام معجون أسنان عادي يحتوي على الفلورايد.
ويقول الدكتور جوزيف غرينول-كوهين، من كلية طب الأسنان بجامعة مانشستر وأحد المشاركين في إعداد الدراسة: "هناك المزيد والمزيد من المتاجر، التي تبيع معجون أسنان ومساحيق تعتمد على الفحم"، بعد أن بدأ مشاهير يتحدثون عن استخدامهم لها.
وأضاف أن الادعاءات التي قدموها ثبت أنها غير صحيحة، من خلال مراجعة أجريت في الولايات المتحدة لـ50 منتجا عام 2017.
ويقول البعض إن تلك هذه النوعية من معجون الأسنان قد تستخدم كـ"مضاد للبكتيريا" أو "مضاد للفطريات"، وأنها تساعد في "تبييض الأسنان وتقلل من تسوسها".
وقالت المراجعة إن البعض ينظف أسنانه بانتظام، بالمنتجات القائمة على الفحم، على أمل أن توفر له "خيارا منخفض التكلفة وسريع، لعلاج وتبييض الأسنان".
وأضافت أن استخدام هذه النوعية من معجون الأسنان بإفراط يمكن أن يؤدي إلى تآكلها، وإصابتها بالحساسية. كما أن فرص حماية الأسنان من التسوس تظل محدودة لأن تلك المنتجات تحتوي على القليل من الفلورايد.
وقال الدكتور غرينول-كوهين "عندما يستخدم معجون من هذا النوع كثيرا من جانب الأشخاص لديهم أسنان محشوة، يمكن أن تدخل فيها وتصبح صعبة الخروج".
"كما أن جزئيات الفحم يمكن أن تعلق في اللثة، وتحدث التهابا".
وحذر غرينول-كوهين من ثمة مخاطر أيضا على مينا الأسنان واللثة.
وتقول المراجعة إن الفحم الموجود في معاجين الأسنان حاليا عادة ما يكون معالجا في شكل مسحوق ناعم.
والفحم النباتي قد يكون مصنوعا من مواد، من بينها قشور جوز الهند والخيزران، وربما الخشب والفحم الحجري.
ويقول البروفيسور دميان ولمسلي، من الجمعية البريطانية لطب الأسنان: "معاجين الأسنان القائمة على الفحم لا تقدم حلا سحريا، لأي شخص يسعى إلى ابتسامة مثالية، بل ترتبط بمخاطر حقيقية".
ويضف: "لذلك لا تصدقوا الضجة الهائلة. أي شخص يشعر بالقلق من تغير لون أسنانه، ولا يمكنه تغيير ذلك عن طريق تغيير نظامه الغذائي أو تحسين نظافة الفم، يجب أن يستشير طبيب الأسنان".
أشارت نتائج مسح أُجري على نطاق واسع في بريطانيا إلى أن البريطانيين أصبحوا أقل ممارسة للجنس في السنوات القليلة الماضية.
ورجحت النتائج، التي نُشرت في دورية "ذا بريتيش ميديكال جورنال" الطبية المتخصصة، أن حوالي ثلثي الرجال والنساء في بريطانيا لم يمارسوا الجنس خلال الشهر السابق.
ويشير ذلك إلى ارتفاع هذه النسبة مقارنة بعام 2001، عندما كان ربع الرجال والنساء في بريطانيا لا يمارسون الجنس لمدة شهر على الأقل، وذلك وفقا للبيانات التي حصل عليها القائمون على المسح الوطني من 34 ألف مشارك.
وأشار المشاركون في المسح إلى أن أقل من نصف الرجال والنساء في الفئة العمرية من 16 إلى 44 سنة يمارسون الجنس مرة واحدة في الأسبوع على الأقل.
وكان التراجع الأكبر في معدل العلاقة الحميمة يتركز في الفئات العمرية التي تزيد عن 25 سنة، وفي الرجال والنساء المتزوجين أو الشركاء، وذلك الفترة التي يغطيها المسح، والتي استمرت لمدة 21 سنة.
واعتمد المسح على ثلاث دفعات متتالية من البيانات التي حصل عليها الباحثون من نتائج المسح الوطني البريطاني للاتجاهات الجنسية وأسلوب الحياة الذي أُجري في أعوام 1991، و2001، و2012.
وتوفر هذه البيانات صورة واضحة عن السلوك الجنسي السائد بين البريطانيين.
وأشارت نتائج المسح الوطني الأخير إلى ما يأتي: